Статьи и книги
Слово в день памяти святых мучеников благоверных князей Бориса и Глеба, во Святом Крещении Романа и Давида (24 июля/ 6 августа)
Не подниму руки на брата своего.
Святой благоверный князь Борис
ИконаВо имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие во Христе братья и сестры!
Просветитель Русской земли равноапостольный Великий князь Владимир до Крещения был язычником. Свет Христов преобразил его: из свирепого он сделался милосердным, из гордого – смиренным, из развратного – целомудренным. Став христианином, святой Владимир дивной добротой, словно лучами солнца, согрел свою родину, и всем сердцем полюбивший милостивого князя народ прозвал его Владимир Красное Солнышко.
К 15-летию гибели моряков «Курска»
На длани Господней
Посвящается последним дням крейсера «Курск»
Яна СМИРНОВА,
канд. тех. наук, зам. начальника ИЦ СРЗ «Нерпа»,
в 2000–2002 г. – ведущий инженер по утилизации АПК «Курск»
Участники операции по подъему АПРК «Курск» и те, кто приводил атомный крейсер в безопасное состояние, были награждены уникальными медалями «За подъем «АПК «Курск».
К 100-летию со дня рождения отца Иоанна (Крестьянкина)
11 апреля 2010 года, Неделя Фомина.
В этот день мы обращаемся к Богу с молитвой благодарности за то, что не оскудевают Его благодеяния для нас. Бог посылает в мир людей, которые помогают нам обратиться к Нему, искать Его. Еще от самого рождения будущий о. Иоанн обладал необычайными дарованиями и чистой душой, общался со многими подвижниками благочестия и будущими священномучениками.
Священник Павел Флоренский O надгробном слове о. Алексея Мечева
Текст публикуется по:
Флоренский П. А. O надгробном слове о. Алексея Мечева // Отец Алексей Мечев. Воспоминания, письма, проповеди / Под ред. Н. Струве. Paris, 1970.
Приводятся страницы по этому изданию.
Парижская публикация 1970 сопровождается примечанием:
По-русски эта рукопись печатается впервые. Странным образом, о. Павлу Флоренскому, несмотря на его колоссальную эрудицию, осталось неизвестным, что надгробное слово о. Алексея Мечева было им не написано, а выписано из слова, произнесенного перед отпеванием Оптинского старца Амвросия. Тем не менее духовная проблема, поставленная наличием слова, приготовленного самим о. Алексеем, остается и размышления о. Павла Флоренского сохраняют всю свою силу.